လွ်ိဳ႕၀ွက္ ေသာက (၄)

ေသာကနဲ႔ပတ္သတ္ေသာ အေၾကာင္းအရာေတြ ဆက္ေရးဖုိ႔ ႀကိဳးစားရင္း အခန္းသုံးတြင္ ရပ္တန႔္ေနမိတာ တပတ္ေက်ာ္သြားသည္။ စာဖတ္လာသူမ်ားကုိ ေတာင္းပန္လုိက္ပါရေစ...နားလည္ေပးပါလုိ႔။ "ဒုကၡေတြက မ်ား ဗုဒၶကယ္ပါဘုရား"လုိ႔ေတာ့ မေအာ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာရယ္ ညာရယ္လုိ႔ ေရရာမသိ၊ အေျဖရွာ မရွိတဲ့ကိစၥမ်ားနဲ႔ အလုပ္မ်ားေနလုိ႔ပါ။ ေသာကနဲ႔ပတ္သတ္တာေလးေတြ ဆက္ေရးပါဦးမယ္။ ေနာက္ထပ္ စတုိရီေလးတပုဒ္ေပါ့။

န ဂါမဓေမၼာ ေနာ နိဂမႆ ဓေမၼာ၊
န စာပိယံ ဧကကုလႆ ဓေမၼာ၊
သဗၺႆ ေလာကႆ သေဒ၀ကႆ၊
ဧေသ၀ ဓေမၼာ ယဒိဒံ အနိစၥတာ။ (ေထရီအပါဒါန္-၂.၃.၈၂)

အနိစၥသေဘာတရားသည္ ရြာတရြာ၊ ဇနပုဒ္တခု၊ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕၊ နိဳင္ငံတစ္ခု၊ လူမ်ဳိးတမ်ဳိး၊ ဘာသာတစ္ခု၊ မိသားစုတစု၊ ငါတေယာက္တည္းေလာက္သာ ကြက္ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး။ နတ္လူျဗဟၼာအပါ၀င္ ရွိရွိသမွ် ေလာကတုိင္းမွာ၊ ေနရာတုိင္းမွာ ျဖစ္တတ္သည့္ သေဘာသဘာ၀ တစ္ခုပါ။

ေန၀င္ရီတေရာခ်ိန္ေလးမွာ ေအးခ်မ္းလွသည့္ ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္အရသာကုိ ခံစားရင္း ေထရီမႀကီးတပါး ေက်ာင္းသခၤမ္း၏ ၀ရံတာ စႀကၤ ံလမ္းအတုိင္းေလွ်ာက္ကာ အထက္က က်ဴးရင့္သံကုိ ထပ္တလဲလဲ က်ဴးရင့္ ေနေလသည္။

ရင္ထဲမွာ ပူလႈိက္ေလာင္ေနသမွ်ေသာ ေသာကမီး အခိုးေငြ႕မ်ား ကင္းစင္ေနေသာ ဖလသုခ၏ အရသာကုိ ခံစားမိတုိင္း ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကုိ ၾကည္လုိ႔မဆုံးနိဳင္ေတာ့ေပ။

ျမတ္ဗုဒၶႏွင့္သာ မေတြ႔ဆုံခဲ့လွ်င္ ျမတ္ဘုရား၏ အဆုံးအမကုိ မရရွိခဲ့လွ်င္ ခုခ်ိန္ေလာက္ဆို သူမသည္ အရူးတပိုင္းနဲ႔ အပူမီး၀ုိင္းေနၿပီေပါ့။ အတိတ္ကုိေတြးမိတုိင္း သူမဘ၀က ရင္နင့္စရာ ရင္ႏွစ္ျခမ္း ဗ်မ္းဗ်မ္း ကြဲသြားနိဳင္သည္။

ေသာက... ေသာက ....ေသာကထန္လႈိင္း၊ ဒုကၡေတြ၀ုိင္း၊ စိတၱဇအရူးတပုိင္းျဖစ္ရသူေတြ ေလာကမွာဒုနဲ႔ေဒးပင္။ ေအာ္...ေသာကရဲ႕ရုိတ္ခ်က္ေၾကာင့္ မ်က္ရည္ေတြ ၿပိဳက္ၿပိဳက္ၾကခဲ့ရေပါ့။ ကမၻာေျမႀကီး အသိဆုံးေပါ့။

ခုေတာ့ ျမတ္ဘုရားက ငါ့ရင္ကုိ ေသာကမီးေတြေအးေစဖုိ႔ ေသာကအေျဖကုိ သိေစခဲ့တယ္။ ေသာကဆုိတာ..
"ကတေမာ စ ဘိကၡေ၀ ေသာေကာ- ေယာ ေခါ ဘိကၡေ၀ အညတရညတေရန ဗ်သေနန သမႏၷာဂတႆ အညတရညတေရန ဒုကၡဓေမၼန ဖု႒ႆ ေသာေကာ "

ပ်က္စီးျခင္းတမ်ိဳးမ်ဳိး၊ ဒုကၡတမ်ဳိးမ်ဳိး ေရာက္ရွိ ရရွိ ေတြ႔ႀကဳံရင္ဆုိင္လုိက္ရေသာသူ၏ ၀မ္းနည္းမႈေ၀ဒနာကုိ ေသာက၊

"အေႏၱာနိစၨ်ာယနလကၡေဏာ ေသာေကာ- အတြင္းကုိလႈိက္ကာလႈိက္ကာ ေလာင္းကြ်မ္းတတ္ေသာ သေဘာကုိ ေသာက"လုိ႔ေခၚသည္တဲ့။

အတြင္းလႈိက္ေလာင္ကြ်မ္းတယ္ဆုိတဲ့ သေဘာကို ျမတ္ဗုဒၶက ဤသို႔မိန္႔ခဲ့တယ္ ....................................
"ေသာေကာတိ- ေယာ ဥာတိဗ်သနာဒီသု ၀ါ ၀ဓဗႏၶနာဒီသု ၀ါ အညတရသၼိ ံ သတိ ေတန အဘိဘူတႆ ဥပၸဇၨတိ ေသာစနလကၡေဏာ ေသာေကာ။ "

ေဆြးမ်ဳိးပ်က္စီးျခင္း၊ စီးပြားေရးပ်က္စီးျခင္း၊ ေရာဂါဖီစီးျခင္း၊ ေဘးဆုိး အႏၱရာယ္ဆိုး ေတြ႔ႀကဳံခံစားရျခင္းစရွိ သည္တုိ႔ ဖိစီးခံစားရေသာသူသည္ ၀မ္းနည္းပူေဆြး ငုိေၾကြးကာ ေသာကအပူမီးေလာင္ေတာ့၏။ တရားကုိယ္ မွာေဒါသမႈေဒြးရွိ ေဒါမနႆျဖစ္သည္။ ေသာကသည္ ေဒါသမဟုတ္။

ေသာကအပူမီးေလာင္ၿမိဳက္ေလသျဖင့္ "တႏၷိႆိတလာလပၸနလကၡေဏာ ပရိေဒေ၀ါ-ေသာကအပူမီး တလႈိက္လႈိက္ ေလာင္ကြ်မ္းမႈေၾကာင့္ ရင္တရႈိက္ရိႈက္ အငုိဆုိက္၍ ေအာ္ဟစ္ျမည္တမ္းျခင္းသည္ ပရိေဒ၀။
တရားကုိယ္မွာ- စိတၱဇသဒၵ၀ိပလႅာသတည္း။

မ်က္ရည္ယုိစီး အငုိမၿပီးေသာေၾကာင့္ ကာယပၸဋိပီဠနလကၡဏံ ဒုကၡံ- ခႏၶာကုိယ္ႏြမ္းနယ္ျခင္း ဒုကၡခံစားရသည္။ တရားကုိယ္မွာ -ဒုကၡသဟဂုတ္ ကာယ၀ိညာဥ္တည္း။

ထုိ႔ေနာက္ မေနာ၀ိဃာတလကၡဏံ ေဒါမနႆံ- စိတ္ပင္ပန္းျခင္း၊ တရားကိုယ္မွာ- ေဒါသမႈေဒြး၌ရွိေသာ ေ၀ဒနာႏွင့္ ၀ိသာဒလကၡေဏာ ဥပါယာေသာ- ေသာက ပရိေဒ၀တုိ႔ လြန္ကဲစြာ စိုးမုိးႏွိပ္စက္ျခင္းေၾကာင့္ အသံမထြက္နိဳင္ေအာင္ လြန္စြာ ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္း၊ တရားကုိယ္မွာ- ေဒါသမႈေဒြး၌ယွဥ္ေသာ ေဒါသေစတသိက္ တုိ႔ကုိ ရရွိခံစားရေတာ့သည္။

ေသာကသည္ ေဆြမ်ဳိး ဥစၥာ စသည္ေတြေပၚ ခင္တြယ္မိ သံေယာဇဥ္ျဖစ္မိလုိ႔ သူတုိ႔ေတြေၾကာင့္ ခံစားရတာ ပါလားဆုိတဲ့ အသိကုိ ျမတ္ဗုဒၶေပးခဲ့ၿပီ။ ေဆြမ်ဳိး မိဘ ပစၥည္း ဥစၥာစသည္ေတြေပၚ၊ သက္ရွိ သက္မဲ့ အားလုံးေပၚ ခင္မင္မႈ ေလ်ာ့ခ်နိဳင္ေသာ သူအတြက္ေတာ့ ေသာက တ၀က္ေအးၿပီေပါ့။

သားသည္ ငါ့ဘ၀ပဲ၊ သားမရွိရင္ ငါ့ဘ၀ မရွိနိဳင္ေတာ့ဘူးလုိ႔ အဟုတ္ထင္မွားမိခဲ့ တဲ့ ငါ့အသိေတြကုိ "ဟုတြာ အဘာ၀ေ႒နအနိစၥံ- ဟုတ္မယ္လုိလိုနဲ႔ တကယ္ဟုတ္မလာတတ္တဲ့ သေဘာက အနိစၥ"ေပါ့လုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶက ရွင္းေပးခဲ့တယ္။ ခုေတာ့ ငါ အျမင္ရွင္းခဲ့ၿပီ။ ဥာဏ္လင္းခဲ့ၿပီ။

အျမင္မွားေတြကုိ ရွင္း၊ အထင္မွားေတြဟာ လင္းခဲ့ၿပီမို႔ သားကုိ သခင္ အထင္နဲ႔ သားေသကုိပုိက္ ဘ၀မွာ တခါမိုက္ဘူးတဲ့ က်မ ခုေတာ့ ေသာကေတြကင္းခဲ့ပါၿပီ။

ေနာင္တေခတ္မွာ အေမွာင္မျဖစ္ေစဖုိ႔ ေလာက ေျမၾကမ္းေပၚက ေသာကအပူေတြ ထမ္းခဲ့ရတဲ့ က်မဘ၀ အေၾကာင္းကုိ သခၤန္းစာယူဖုိ႔ ..ေျပာျပရရင္ေတာ့ ဒီလုိ ................. (ေမွ်ာ္)